Thoughts to the first Sunday of Advent

Our world is full of small and large armed conflicts that cost thousands of people their lives or their physical and mental integrity. It is simply inconceivable that we humans learn nothing from our history.

En relación a este, tú podrías considerar el verso de la estera 5,39: “Al que te hiera en la mejilla derecha, gire el otro para él también.”Una sabiduría, cual nos irrita de inmediato. ¿Por qué tengo que sufrir el dolor dos veces y llegar a ser humillados para conseguir la paz? – No pocos le preguntará lo que es bueno para. No es diferente de una sabiduría que los antiguos griegos ya habían reconocido, a saber, que de amnistía. There it was prescribed by law and executed in all its consequences. Qué significa eso?

Lo que ha sucedido no poder deshacer, y todos sabemos por experiencia a menudo dolorosos. La llamada y el deseo de venganza, retribution, y (supuesto) la justicia es fuerte. Pero ¿cómo se puede tener éxito en escapar de esta espiral de maltrato, asesinato, manslaughter, and ongoing mutual violence? It is a dilemma that has plagued human history for thousands of years and we see the best example of this in the events in the Middle East. War and suffering only lead to new war and suffering.

En la antigua Grecia, se reconoció que una nueva, untouched page must be opened in the Book of Life. sin embargo, esto sólo puede suceder si toda la vieja “insultar y herir” do not continue to burden. Por lo tanto “olvido en general” – la amnistía, fue establecido por la ley. La violación o desconocimiento de esta ley fue hecha bajo pena de muerte o la exclusión sinónimo de la sociedad (forajido = se dejó a valerse por sí mismo), la más alta de todas las penas. Así, amnistía puede ser visto como una especie de olvido prescriptivo. Esto requiere un enorme valor de la gente en términos de tamaño y tolerancia. Esto es a menudo no es fácil. Pero sólo a través de este dolor un nuevo comienzo succeed, y un nuevo, common life possible.

La fe cristiana se entiende como una religión de paz. Pero lo que es una contradicción es lo que vemos y leemos en las noticias del día?

Hoy se celebra el primer domingo de Adviento. Esto debe recordar la entrada de Jesús en Jerusalén. (Lucas 21,25-28.34-36). Este informe sobre esta entrada triunfal es un programa de contraste. Pero estos contrastes nos muestran ejemplos de uso en la propia vida. Es la historia de un rey que viene como un sirviente bajo en un burro, no en vestiduras reales, pero en la ropa de los pobres y los humildes. Jesus Christ does not come as an earthly king to conquer by force but with love, gracia, mercy, and sacrifice for his people. Su reino en la tierra no tiene ejércitos, riqueza, o esplendor, pero humildad y servicio. Él no vence o naciones mercados; él no querer dominar a nadie. No, que invita y habla a los corazones de la gente, Su el mensaje es el de la paz.

Cada paz siempre empieza en una pequeña escala, en nosotros mismos, no importa cuáles sean las circunstancias externas. Cada paz comienza o termina donde se cruzan los límites entre yo y mi vecino. Si hay falta de unidad dentro de nosotros mismos, por lo general refleja hacia el exterior en nuestras palabras y acciones. Tarde o temprano, este céntrico “guerra” conduce a la lucha externa. That’s why it’s so important to be at peace with yourself, “to function smoothly”. yo no poder pido algo de los demás que no estoy preparado para dar de mí mismo.

El paso esencial para la paz interior es el perdón. Sólo por perdonar a los demás ya uno mismo se pueden superar las emociones negativas. Esto no quiere decir que los actos o incidentes estaban bien. A veces sólo el olvido prescrito ayuda aquí. A continuación, se hace evidente, lo que Jesús había querido decir con, “Cuando alguien te golpea en la mejilla derecha, gire el otro para él también.” Esto no puede funcionar sin dolor. Es una dura lucha, pero funciona si ambas partes tienen un interés genuino en ella. La paz comienza en pequeños pasos y gestos. Genial la empatía y la creatividad son necesaria para resolver conflictos, tanto como otro, métodos no violentos. Es un proceso de aprendizaje a lo largo y requiere madurez emocional. Vamos a poner juntos en el camino hacia una paz común en este primer domingo de Adviento …

En este sentido:

Aleikhem Shalom - la sal-unahis'Alaykum -

la paz sea con vosotros -

La paz sea contigo –

Paz contigo –

La paz sea contigo –

la paz sea contigo –

La paz sea con ustedes ...!