Chrystus nie ma rąk, only our hands
in order to fulfill his mission today.
He does not have feet, only our feet
in order to guide people on his path. Kontynuuj czytanie
Chrystus nie ma rąk, only our hands
in order to fulfill his mission today.
He does not have feet, only our feet
in order to guide people on his path. Kontynuuj czytanie
Boże Narodzenie jest tuż za rogiem, święto miłości per se - lub? Wszystko czego potrzebujesz to miłość - znana piosenka Beatlesów od lipca 1967 został napisany przez Johna Lennona. Ci, którzy nie doświadczają miłości, lub którzy zostali pozbawieni miłości przez długi czas, stają się psychicznie okaleczony i są fizycznie poszkodowane. My, ludzie potrzebują, Tak żyjemy i dla, miłość.
„Każdy, kto miłuje, narodził się z Boga i zna Boga. Kto jest bez miłości nie zna Boga, bo Bóg jest miłością. „ – pierwszy list Jana mówi nam. Miłość / kochający jest - może teraz, po pierwsze, stan, który pozwala nam zanurzyć się w pewnej błogości. Miłość jest stanem bezpieczeństwa, pewność siebie, która daje bezpieczeństwo i ochronę. I uderza czasami bardzo nagle i z pełną siłą.
Jest to wszystko na raz, że uczucie przyjemności, uczucia, z “motyle w brzuchu”. – Ale to nie jest prawdziwa miłość przez większość czasu, bo prawdziwa miłość wymaga czasu i badanie i musi rosnąć. Często mamy bardzo romantyczną koncepcję miłości. Nie jest to zaskakujące, bo w tekstach kompozytorów i pisarzy, w filmach, powieści i dramaty miłość jest prawie zawsze przemienione i prezentowane jako najwyższy ze wszystkich uczuć. Wszystko to wydaje się być o szczęściu i pomyślności, the “motyle w brzuchu” a uczucia przetargu. Świat widziany przez różowe okulary; wszystko jest próżny, Bliss i słońce. “I żyli długo i szczęśliwie,” mówi na koniec bajek. Kontynuuj czytanie
| Tekst w języku hiszpańskim | Tekst na Deutsch |
Nadzieja – jest przekonany, ustawienie wewnętrznego, w połączeniu z pozytywnym oczekiwania. jednak, nie ma prawdziwej pewności co do tego, czy nie jest to pożądany efekt rzeczywiście występuje. Nadzieja jest kompleksowe działanie emocjonalne i często prowadzące orientacja ludzi na przyszłość.
Myślenie trochę o tych liniach powyższych, Pomysł wynika, że nadzieja zawsze występuje, gdy istnieje niepewność niezadowolenie lub. Ze względu na niemal oczywistych zagrożeń dla naszej rzeczywistości cudownej Ziemi, To prawdopodobnie dotyka większość ludzi. Czy są one dotknięte wystąpieniem zmian klimatycznych, ponieważ tracą ziemię i dom lub są zaniepokojeni utratą pracy – oba są podstawą ich niepewności. Czy dzieci mogą nie dostać, lub tylko biednym, edukacja dla ich przyszłości, lub ich własny kraj nie daje przyszłość z powodu niegospodarności i korupcji lub przez wojowniczych i trwałych czynów. Czy ziemia została zniszczona w wyniku klęsk żywiołowych i przebudowano tylko tymczasowo lub wcale, czy człowieka sam odwodniony jezior z jego działań, rzeki został przekierowany, ziemia stała zniszczona i zdewastowana przez techniki i zanieczyszczenia i powstał bezużyteczny dla pokoleń. Możemy łatwo wyliczyć wiele więcej powodów. jednak, zobaczysz, istnieje wystarczająco dużo powodów, dla osób do opuszczenia swoich ojczyzn i przedsięwzięcia na niepewną i niebezpieczną podróż w przyszłość. “Ucieczka” i “migracja” są obecne w wielu częściach świata dzisiaj, ze wszystkich produktów ubocznych i ich skutków. Kontynuuj czytanie
“Cieszyć” – w języku łacińskim “Gaudete” – to motto trzecią niedzielę Adwentu. “Radujcie się zawsze w Panu! Ja to jeszcze raz: cieszyć!” możemy przeczytać w liście do Filipian. Na wieniec adwentowy, różowa świeca świeci dzisiaj.
“Czuję się jak milion dolarów i chciał objąć cały świat!” – “Mam pęknięcie z radości!” Może, lub z nadzieją, każdy zna uczucie nieskończonej radości, że jakieś wydarzenie niesie ze sobą. Jest to uczucie, które sprawia, że jeden unosić nad ziemią, która produkuje “motyle w brzuchu”.
Pismo Święte często mówi o radości. możemy znaleźć więcej niż 200 miejsca w Starym Testamencie i ponad 100 w Nowym Testamencie. Pismo Święte przedstawia radość Boga jako źródło energii (“..., do radości w Panu, musi być twoja siła! “, Neh 8,10b), który pozwala na utrzymanie własnego wewnętrzną równowagę nawet w nieprzyjemnych sytuacji. Radość jest owocem Ducha Świętego. Serwis do sąsiada może również dać radość sługi, do radości może być bardzo zaraźliwy. Jako Azji mówi, “Tysiące świec może świecić przez płomień świecy bez jednego słabnie ich światło i radość nie zmniejsza się, jeśli jest wspólne. „ Kontynuuj czytanie
| Tekst w języku hiszpańskim | Tekst na Deutsch |
In the first days of November of this year in many places in the world, people thought about the end of the first world war 100 years ago. „Never war again“ was one of the most cited appeals because people had gone through a war with unimaginable horror. Did they learn anything from that? Unfortunately not, because as much as the war and the violence was abhorred at that time, the actual causes have received very little attention. Immediately thereafter, demands for reparations, territorial claims, itp. were on the table, which only deepened the discord, hatred and injustice.
In connection to this, you could consider the verse from Mat 5,39: “When someone strikes you on your right cheek, turn the other one to him as well.” A wisdom, which irritates us immediately. Why do I have to suffer the hurt twice and become humiliated to get peace? – Not a few will ask what is that good for? It is no different than a wisdom that the ancient Greeks had already recognized, namely that of amnesty. There it was prescribed by law and executed in all its consequence. What does that mean?
What has happened cannot be undone, i we all know this from often painful experiences. The call and desire for revenge, retribution and (supposed) justice is strong. But how can one succeed in escaping this spiral of mistreatment, murder, manslaughter and ongoing mutual violence? This is a dilemma which is tormenting human history for millennia.
In ancient Greece, it was recognized that a new, untouched page must become opened in the Book of Life. jednak, this can only happen if all the old “insulting and hurting” does not continue to burden. W związku z tym “general forgetting” – the amnesty, was prescribed by law. The violation or disregard of this law was made under penalty of death or synonymous exclusion from the society (outlaw = was left to fend for itself), the highest of all penalties. Thus, amnesty can be seen as a kind of prescriptive forgetting. This requires tremendous courage from people in terms of size and tolerance. This is often not easy. But only through this pain a new beginning succeeds, and a new, common life is possible.
The Christian faith understands itself as a religion of peace. But what a contradiction do we see and read in the daily news?
Today we celebrate the first Sunday of Advent. This should recall na the entry of Jesus into Jerusalem. (Luke 21,25–28.34–36). This report on this triumphal entry is a contrast program. But these contrasts show us examples for use in one’s own life. It is the story of a king who comes as a low servant on a donkey, not in royal robes, but in clothes of the poor and the humble. Jesus Christ does not come as an earthly king to conquer by force, but with love, grace, mercy and his own sacrifice for his people. His kingdom on earth has no armies, riches, or splendor, but humility and servanthood. He does not conquer nations or markets; he does not want to dominate anyone. Nie, he invites and speaks to the hearts of the people, His message is that of peace.
Every peace always starts on a small scale, in ourselves, no matter what the external circumstances may be. Every peace begins or ends where the boundaries between me and my neighbor are crossed. If there is disunity within ourselves, it usually reflects outward in our words and actions. Sooner or later, this inner “war” leads to external strife. That’s why it’s so important to be in peace with yourself, “to functioning smoothly”. I cannot ask for something from others that I am not prepared to give from myself.
The essential step to inner peace is forgiveness. Only by forgiving others and oneself can the negative emotions be overcome. This does not say the acts or incidents were alright. Sometimes only the prescribed forgetting helps here. Then it becomes clear, what Jesus had meant with, “When someone strikes you on your right cheek, turn the other one to him as well.” This can’t work without pain. It’s a tough struggle, but it works if both sides have a genuine interest in it. Peace begins in small steps and gestures. Great empathy and creativity are needed to resolve conflicts, as well as other, non-violent methods. It is a long learning process and requires emotional maturity. Let’s set off together on the road to a common peace on this first Sunday of Advent …
In this sense:
Shalom aleikhem - as-salãmu ʿalaykum -
peace be upon you –
La paz sea contigo –
Pokój z toba –
La paix soit avec vous –
a paz esteja contigo –
Friede sei mit Dir …!
Zacznę od metafory. Jeśli spojrzymy na Rodzinę Salwatoriańską z dzisiejszego punktu widzenia, abyśmy mogli odkryć mniej lub bardziej młode drzewo. Powiesz teraz, że to jasne, bo to zależy od twojego zawodu. I masz rację, ponieważ mój zawód i moje salwatoriańskie powołanie rozwijały się razem przez długi czas obok siebie. Więc chcę cię zaprosić do pójścia za mną na to zdjęcie, abym mógł dać ci zrozumienie, a może uczucie do tego drzewa:
Myślę, że większość z nas zgodzi się, że Bóg zaplanował coś wspaniałego z Johnem Baptist Jordan. Nie bez powodu Hl. Duch spotkał go jako dziecko, put a special seed in his hand and set an idea of this tree into his mind. For a long period of czas Baptist did not really know what to do with these gifts and how to apply them. But the soil was already prepared; the conditions from outside and the climate were ready. And yes – you are right; John Baptist has never seen or recognized his vision in the shape of a tree. But have an open mind, please; I think this comparison could be of interest. Kontynuuj czytanie