- Kiingereza
- Kituo 10: Yesu anaibiwa nguo zake
- Kufichua …
- Kihispania
- Kituo 10: Jesús es despojado de sus vestiduras
- Expuesto …
- Deutsch
- 10. Kituo: Jesus wird seiner Kleider beraubt
- Bloßstellen …
- Flemish
- 10. Kituo: Jezus wordt van zijn kleren beroofd
- Bloot …
- Kifaransa
- 10. Kituo: Jésus est dépouillé de ses vêtements
- Nu …
Kiingereza – Kihispania – Deutsch – Flemish – Kifaransa
Kiingereza
Kituo 10: Yesu anaibiwa nguo zake
Kufichua …
“Naweza kuhesabu mifupa yangu yote. Wananitazama na kufurahi; wanagawana nguo zangu kati yao; kwa mavazi yangu walipiga kura.” (Zaburi 22:18-19)
Kufika mahali pa kunyongwa, Yesu anavua nguo zake. Anafichuliwa, wazi kwa macho ya wengi, wazi kwao bila ulinzi. Yesu anavumilia haya: Yuko kwenye kiwango sawa na aliyenajisiwa, waliofedheheshwa, wazi wa kila aina. Kunyimwa mali na utu wake wote, sasa anasimama chini kabisa katika jamii ya wanadamu.
Tena na tena, hutokea watu kufichuana – mara nyingi bila hata kutambua. Iwe kwa njia ya ukatili, kutokuwa na aibu, ukosefu wa heshima, wakati mwingine ujinga, – au labda kwa makusudi, kumdhuru mwingine, kudharau, kudhalilisha.
Bullying, gossip, and curiosity are the death of any (good) relationship, the death of friendships, a heavy burden for any relationship with each other. It pushes people to the sidelines or drives them into isolation, leads to insecurity and loss of trust – up to depression and other psychological disorders.
Bwana, give me the mindfulness to meet other people and creatures with respect. Give me the courage to stand by others when they are defenselessly exposed, despised and pushed into being an outcast. Make me a defender of human dignity and human rights.
Kihispania
Kituo 10: Yesu es despojado de sus vestiduras
Expuesto …
“Con tanto mirarme y observarme pudieron contar todos mis huesos. Reparten entre sí mis vestiduras y mi túnica la tiran a la suerte” (Salmo 22: 18-19)
Al llegar al lugar de ejecución, Jesús se arranca la ropa. Está expuesto, expuesto a los ojos de muchos, expuesto a ellos sin protección. También esto, Jesús es perdurable. Está al mismo nivel que los contaminados, los humillados, los expuestos de todo tipo. Privado de todas sus posesiones y dignidad, ahora se encuentra en el fondo de la sociedad humana.
Una y otra vez sucede que las personas se exponen entre sí, a menudo sin siquiera darse cuenta. Ya sea a través de la crueldad, la desvergüenza, la falta de respeto, a veces la estupidez, o tal vez deliberadamente, lastimar al otro, menospreciar, degradar.
La intimidación, el chisme, la curiosidad y el chisme son la muerte de cualquier relación (buena), la muerte de la amistad, una pesada carga para cualquier relación. Empuja a las personas a un lado o las lleva al aislamiento, conduce a la inseguridad y la pérdida de confianza, hasta la depresión y otros trastornos psicológicos.
Señor, dame la atención plena para conocer a otras personas y criaturas con respeto. Dame el coraje de apoyar a otros cuando están indefensamente expuestos, despreciados y empujados hacia afuera. Hazme un defensor de la dignidad y los derechos humanos.
Deutsch
10. Kituo: Yesu wird seiner Kleider beraubt
Bloßstellen …
“Man kann all meine Knochen zählen; sie gaffen und weiden sich an mir. Sie verteilen unter sich meine Kleider / und werfen das Los um mein Gewand.” (Zaburi 22,18 –19)
Am Ort der Hinrichtung angekommen, werden Jesus die Kleider vom Leib gerissen. Er wird bloßgestellt, den Blicken der Vielen preisgegeben, schutzlos ausgesetzt. Jesus lässt auch dies über sich ergehen. Er steht auf gleicher Stufe mit den Geschändeten, den Gedemütigten, den Bloßgestellten jeglicher Art. Er ist all seines Besitzes und seiner Würde beraubt, steht nun an der aller untersten Stelle der menschlichen Gesellschaft.
Immer wieder kommt es vor, dass Menschen einander bloßstellen, – oft sogar, ohne es zu merken. Sei es durch Rücksichtslosigkeit, Schamlosigkeit, durch fehlenden Respekt, manchmal Dummheit, – vielleicht aber auch gezielt mit Absicht, um den Anderen zu verletzen, herunter zu machen, zu entwürdigen.
Mobbing, Tratsch, Neugier und Geschwätzigkeit sind der Tod jeder (guten) Beziehung, der Tod von Freundschaften, eine schwere Belastung für jegliches Miteinander. Es drängt Menschen ins Abseits oder treibt sie in die Isolation, führt zu Verunsicherung und Verlust des Vertrauens – bis hin zu Depressionen und anderen psychischen Störungen.
Hkosa, gib mir die Achtsamkeit, anderen Menschen und Geschöpfen mit Respekt zu begegnen. Gib mir den Mut, anderen beizustehen, wenn sie schutzlos bloßgestellt, verachtet und ins Out gedrängt werden. Mach mich zu einem Verteidiger der Menschenwürde und der Menschenrechte.
Flemish
10. Kituo: Jezus wordt van zijn kleren beroofd
Bloot …
‘Ik kan al mijn botten tellen. Ze staren me aan en glunderen; zij verdelen mijn kleding onder hen; voor mijn kleding werpen zij loten. “(Zaburi 22: 18-19)
Aangekomen op de plaats van executie, wordt Jezus van zijn kleren beroofd. Hij wordt blootgesteld aan de ogen van velen, zonder bescherming. Ook dit houdt Jezus vol. Hij staat op hetzelfde niveau als de verontreinigde, de vernederde, de ontmaskerde van alle soorten. Beroofd van al zijn bezittingen en waardigheid, staat hij nu helemaal onderaan de menselijke samenleving.
Steeds weer komt het voor dat mensen elkaar uitkleden – vaak zonder het zelfs maar te merken. Of het nu door meedogenloosheid, schaamteloosheid, gebrek aan respect, soms domheid is – of misschien opzettelijk, om de ander te kwetsen, te kleineren, te vernederen.
Pesten, roddelen en nieuwsgierigheid zijn de dood van elke (goede) relatie, de dood van vriendschappen, een zware last voor elke relatie met elkaar. Het duwt mensen naar de zijlijn of drijft hen in een isolement, leidt tot onzekerheid en verlies van vertrouwen – tot depressie en andere psychische stoornissen.
Heer, geef me de aandacht om andere mensen en wezens met respect te ontmoeten. Geef me de moed om bij anderen te staan wanneer ze weerloos worden blootgesteld, veracht en naar buiten geduwd. Maak mij een verdediger van de menselijke waardigheid en mensenrechten.
Kifaransa
10. Kituo: Yesuest dépouillé de ses vêtements
Nu …
“Je peux compter tous mes os. Ils me regardent et me rayonnent; ils partagent mes vêtements entre eux; ils jettent beaucoup pour mes vêtements. “(Psaume 22: 18-19)
Lorsqu’il arrive au lieu d’exécution, Jésus est dépouillé de ses vêtements. Il est exposé aux yeux de beaucoup de gens, sans protection. Ceci est également maintenu par Jésus. Il est au même niveau que les souillés, les humiliés, les démasqués de toutes sortes. Privé de tous ses biens et de sa dignité, il est désormais au plus bas de la société humaine.
Il arrive encore et encore que les gens se déshabillent – souvent sans même s’en rendre compte. Que ce soit par la brutalité, l’impudeur, le manque de respect, parfois la stupidité – ou peut-être délibérément, pour blesser, rabaisser, humilier l’autre.
L’intimidation, les ragots et la curiosité sont la mort de toute (bonne) relation, la mort des amitiés, un lourd fardeau pour toute relation les uns avec les autres. Il pousse les gens à l’écart ou les isole, conduit à l’insécurité et à la perte de confiance – à la dépression et à d’autres troubles mentaux.
Bwana, donne-moi l’attention à rencontrer les autres personnes et créatures avec respect. Donnez-moi le courage de me tenir avec les autres lorsqu’ils sont exposés sans défense, méprisé et poussé. Faites de moi un défenseur de la dignité humaine et des droits de l’homme.
Asili ya picha: “Njia ya msalaba, 10. station, Picha ya kioo katika mbinu ya gundi ya glasi na Franz Déed (1901 – 1983), baada ya kutafakari kwa Paul Claudel (1868 - 1955), Kanisa la Mwokozi, Vienna - Austria, Photo na Camillo Patzl, sura kubadilishwa na creativegreen”
Christian
posts karibuni na Christian (posts)
- Jumamosi takatifu – Jumamosi takatifu - 29/03/2024
- Ijumaa Kuu – Ijumaa kuu - 28/03/2024
- Alhamisi kuu – Alhamisi kuu - 27/03/2024
vyanzo vya picha
- Picha11: Njia ya msalaba, 1. kituo, Picha ya kioo katika mbinu ya gundi ya glasi na Franz Déed (1901 - 1983), baada ya kutafakari kwa Paul Claudel (1868 - 1955), Kanisa la Mwokozi, Vienna - Austria, Picha na Camillo Patzl, sura kubadilishwa na creativegreen