Time for conversion
from abundance to the necessary
from exaggeration to frugality
from wanting to be satisfied
from addiction to freedom
Time for conversion
from hypocrisy to sincerity
from narrow-mindedness to broad-mindedness
from self-righteousness to goodness
from arbitrariness to clarity
from fickleness to faithfulness
Time for conversion
from the I to the Thou
from alienation to closeness
from indifference to sympathy
from grievance to reconciliation
from hostility to peace
Time for conversion
from noise to silence
from hectic to pause
from impatience to serenity
from distraction to composure
from the surface to the essential
Tiempo de conversión
de la abundancia a lo necesario
de la exageración a la frugalidad
del deseo de tener a la satisfacción
de la adicción a la libertad
Tiempo de conversión
de la hipocresía a la sinceridad
de la estrechez de miras a la amplitud
del fariseísmo a la bondad
de la arbitrariedad a la claridad
de la inconstancia a la fidelidad
Tiempo de conversión
del yo al tú
del distanciamiento a la cercanía
de la indiferencia a la simpatía
del agravio a la reconciliación
de la hostilidad a la paz
Tiempo de conversión
del ruido al silencio
de la agitación a la pausa
de la impaciencia a la serenidad
de la distracción a la serenidad
de lo superficial a lo esencial
There are many different approaches to Salvatorian Universality. While the sisters and brothers of the religious communities see in it more the all-embracing love of God that is given to every human being without exception, we Lay Salvatorians seek a more practical application of it. For it is a truly universal instrument to give and make our neighbor experience the love of God.
As mentioned before, one of our most important guiding principles is the words of Blessed Francis Jordan: "Maadamu kuna mtu mmoja duniani ambaye hamjui Mungu na hampendi Mungu kuliko vitu vyote, usithubutu kujiruhusu kupumzika kwa muda.” Endelea kusoma
Tangu Wasalvatoriani wa Lay walianza kuendeleza katika miaka ya 70 na 80 ya karne iliyopita, sura zao zimebadilika sana. Wakati Wasalvatoriani wa kwanza wa Walei walikuwa walioacha kutoka katika jumuiya mbili za kidini za Kisalvatoriani, watu wa kawaida wa kweli wamezidi kujenga jamii za sasa. Na kwa hilo, roho au mtazamo tofauti ulijitokeza. Sawa katika maudhui ya kiroho lakini inaonyeshwa tofauti na maisha.
Katika zifuatazo nataka kuchora taswira ya Wasalvatoriani Walei leo sasa na jinsi maendeleo yanavyoweza kwenda mbele katika siku zijazo.
Ulimwengu tunaoishi una sura nyingi tofauti na pamoja na maswala na changamoto nyingi tofauti za maisha. Kuishi imani yetu ya Kikatoliki ya Kikristo si jambo rahisi katika maeneo mengi na inazidi kuwa vigumu hata katika maeneo yale ambayo hapo awali ilichukuliwa kuwa ya kimapokeo.. Sababu za hili ni tofauti na zinaendana sana na mabadiliko ya maadili na mitazamo yetu ya jamii. Endelea kusoma
In today’s increasingly globalized world, where challenges must be addressed locally and globally at the same time, basic and comprehensive education is inevitable. Even if some people will not like going back to school, our world and life today afford lifelong learning everywhere. It is a slogan but if you think about it more closely at all times it was necessary to face new challenges and experiences and analyze them. Without doing so nobody would have been able to survive at any time. Today of course in a globalized world the amount of information is enormous and increasing. But to be interested in multifaceted topics can only marginally be compared with going to school again. Endelea kusoma
Labda unajua picha hii iliyoundwa na Robert Zünd: “Katika matembezi ya kwenda Emau”.
Hata hivyo, wengi wetu hujikuta katika hali zinazofanana wakati mwingine. Siku baada ya sikukuu kuu ya Pasaka ni wakati mzuri wa kutafakari maneno ya Luka 24, 13-35.
Tunataka kukualika, kama single au pamoja na wengine kushiriki mawazo yako juu ya maandishi haya au kile kinachokuvutia kwenye maoni hapa chini. Na baraka za Bwana aliyefufuka zitufikie sisi sote.
Wakati wa utulivu, wakati wa kupona, wakati wa kufikiria upya, wakati wa kutarajia kwa furaha. Angalau kwamba tunapaswa kuunganishwa na neno Majilio, hata kama ulimwengu hauko hivyo. Mkazo juu ya kitovu cha kiumbe chetu cha Kisalvatoriani, juu ya Yesu Kristo, na kufikiria kwetu upya juu ya kuja kwake katika ulimwengu wetu kunapaswa kujaza mioyo yetu na furaha kuu. Ninajua kuwa ukweli ni kuzungumza lugha nyingine. Janga la Covid-19 bado linalazimisha wahasiriwa wengi, idadi ya maambukizo inaongezeka tena, kulingana na mabadiliko mapya ya virusi. Mabadiliko ya hali ya hewa pia ni magumu kubisha mlango wetu lakini watu wengi hawachukui hatua, usione alama ukutani (“Nilikuwa nakimbia …” [Na 5]) nadhani hawajaguswa na hilo. Je, tunafanana na Mfalme Belsazari?
Labda katika siku zijazo za matarajio makubwa, utaweza kuchukua muda nje. Wakati wa kujiuliza maisha yako mwenyewe, kuchunguza upya, kuelekeza upya, na kugundua tena kitovu cha kiumbe chetu cha Kisalvatoriani. Tusifumbie macho changamoto na alama za nyakati, tuwe pamoja kwa ujasiri kutafuta njia mpya za kuzingatia na uendelevu. Hebu tujifunze kuelewa jinsi kila mmoja wetu anaweza kukabiliana na uchafuzi wa mazingira, unyonyaji, na dhulma ya dunia.
Wimbo huo na uwe muunganisho kwako kwa wakati ujao. Kwa maana hii Majilio ya kutafakari na kwa kweli wakati wa matarajio makubwa…
Jumapili asubuhi nzuri mahali fulani, – Jumapili ya Pentekoste! Kutembea tu nyumbani kutoka kwa misa takatifu. Sherehe ya furaha, nyimbo za maana ziliimbwa na wanakwaya na kuangazia mvua ya maua yenye harufu ya waridi na waridi wa Pentekoste baada ya Gloria.. Bado nikiwa na furaha ninapata njia kupitia bustani. Wazazi wanacheza na watoto wao, wanandoa wachanga wameketi kwenye lawn, wazee wanakutana na majirani zao, kila mtu yuko katika hali nzuri.
Kutoka kwa ghafla, maneno ya mwisho ya misa huja akilini mwangu: “Nenda, umetumwa”
"Habari rafiki yangu, umetumwa! Unanikumbuka?" sauti ya ndani inaonekana na kuanza kuzungumza nami.
nafikiri: "Mimi? Unamaanisha, mimi? – Je, huko ni kutokuelewana. Nini kinatokea hapa sasa?" – Mzozo mkubwa huibuka na "jamaa" wa ndani aliyekandamizwa kwa muda mrefu. (R) …
nimetumwa? Kwa nini? Kwa nani? – Mimi ni Mkristo rahisi tu, kwenda Kanisani Jumapili, kukutana na watu wazuri na marafiki huko …
(R): Ni hayo tu? – Nenda, umetumwa! Je, kuna si inatarajiwa zaidi?
Imetumwa? – Ina maana gani: Imetumwa?! – Mimi si mtume wa kale katika shati ya kitani na viatu rahisi, kutembea juu ya vilima na kulala mahali fulani kama mtu asiye na makazi. Ni picha ya udadisi iliyoje? – Ninaishi maisha yangu hapa na sasa ndani 21. karne. Maisha ni tofauti leo … Endelea kusoma
