| Nakala katika Kihispania | Nakala juu ya Deutsch |
Thoughts to the first Sunday of Advent
Our world is full of small and large armed conflicts that cost thousands of people their lives or their physical and mental integrity. It is simply inconceivable that we humans learn nothing from our history.
Katika uhusiano na hii, ungeweza kuzingatia mstari kutoka Mathayo 5,39: "Wakati mtu akikupiga kwenye shavu la kuume, kugeuka nyingine moja na yeye pia. "hekima, ambayo inakera nasi mara moja. Nini nina kuteseka madhara mara mbili na kuwa kudhalilishwa kupata amani? – Si chache kuuliza jambo lililo jema kwa. Ni hakuna tofauti kuliko hekima Wagiriki wa kale walikuwa tayari kutambuliwa, yaani ile ya msamaha. There it was prescribed by law and executed in all its consequences. Hiyo ina maana gani?
Nini kilichotokea haiwezi kutenguliwa, na sisi wote tunajua hii na uzoefu mara nyingi chungus. wito na kutaka kulipiza kisasi, retribution, na (zinatakiwa) haki ni imara. Lakini jinsi gani moja kufanikiwa kuponyoka ond hii ya kuteswa, mauaji, manslaughter, and ongoing mutual violence? It is a dilemma that has plagued human history for thousands of years and we see the best example of this in the events in the Middle East. War and suffering only lead to new war and suffering.
Katika Ugiriki ya kale, ilikuwa alitambua kuwa mpya, untouched page must be opened in the Book of Life. Hata hivyo, haya yanaweza kufanyika kama zamani kila “matusi na kuwaumiza” do not continue to burden. Kwa hiyo “ujumla kusahau” – msamaha, mara kwa mujibu wa sheria. ukiukaji au kupuuza sheria hii ilitolewa chini ya adhabu ya kifo au sawa kutengwa kutoka jamii (Outlaw = mara kushoto na kujitunza wenyewe), juu cha adhabu zote. Hivyo, msamaha inaweza kuonekana kama aina ya kusahau masharti. Hii inahitaji ujasiri mkubwa kutoka kwa watu katika suala la kawaida na kuvumiliana. Hii ni mara nyingi si rahisi. Lakini tu kwa maumivu hii mwanzo mpya succeed, na mpya, common life possible.
imani ya Kikristo anaelewa yenyewe kama dini ya amani. Lakini nini utata tunaona na kusoma katika habari za kila siku?
Leo kusherehekea Jumapili ya kwanza ya ujio. Hii lazima kukumbuka Kuingia kwa Yesu Yerusalemu. (Luke 21,25-28.34-36). Ripoti hii ya kuingia hii kwa shangwe ni mpango tofauti. Lakini tofauti hizi kutuonyesha mifano kwa matumizi ya maisha ya mtu mwenyewe. Ni hadithi ya Mfalme ajaye kama mtumishi cha punda, si katika mavazi ya kifalme, lakini katika nguo ya maskini na wanyenyekevu. Jesus Christ does not come as an earthly king to conquer by force but with love, neema, mercy, and sacrifice for his people. ufalme wake hapa duniani hana majeshi, utajiri, au mapambo, lakini unyenyekevu na utumishi. Yeye hana kushinda mataifa au masoko; yeye hataki kutawala mtu yeyote. Hapana, yeye inakaribisha na anaongea na mioyo ya watu, yake Ujumbe ni ule wa amani.
Kila amani siku zote huanza kwa kiwango kidogo, katika sisi wenyewe, licha ya hali ya nje inaweza kuwa na. Kila amani huanza kuisha ambapo mipaka baina yangu na jirani yangu ni shilingi. Kama kuna mfarakano ndani ya sisi wenyewe, kwa kawaida huonyesha nje kwa maneno na matendo yetu. Mapema au baadaye, hii ndani “vita” inaongoza kwa ugomvi wa nje. That’s why it’s so important to be at peace with yourself, “to function smoothly”. I haiwezi kuomba kitu kutoka kwa watu wengine kwa sababu mimi si tayari kutoa kwa mamlaka yangu.
hatua muhimu kwa amani ya ndani ni msamaha. Tu kwa kuwasamehe wengine na mwenyewe inaweza hisia hasi kuwa na kushinda. Hii si kusema vitendo au matukio walikuwa alright. Wakati mwingine tu kusahau maagizo husaidia hapa. Basi inakuwa wazi, mambo Yesu maana kwa, “Mtu akikupiga kofi shavu la kulia, kugeuka nyingine moja na yeye pia.” Hii haiwezi kufanya kazi bila maumivu. Ni ngumu mapambano, lakini ni kazi kama pande zote mbili na nia ya kweli ndani yake. Amani inaanza katika hatua ndogo na ishara. Mkuu uelewa na ubunifu ni zinahitajika kutatua migogoro, pia nyingine, mbinu isiyo na vurugu. Ni mchakato mrefu kujifunza na inahitaji ukomavu hisia. Hebu kuweka mbali pamoja katika barabara ya amani ya kawaida siku ya Jumapili hii ya kwanza ya ujio …
Kwa maana hii:
shalom aleikhem - salt-ahis'Alaykum -
amani iwe juu yako -
Amani iwe nanyi –
Amani na wewe –
Amani iwe nanyi –
Amani kwenu –
Amani iwe nanyi ...!
Jumapili asubuhi nzuri mahali fulani, – Jumapili ya Pentekoste! Kutembea tu nyumbani kutoka kwa misa takatifu. Sherehe ya furaha, nyimbo za maana ziliimbwa na wanakwaya na kuangazia mvua ya maua yenye harufu ya waridi na waridi wa Pentekoste baada ya Gloria.. Bado nikiwa na furaha ninapata njia kupitia bustani. Wazazi wanacheza na watoto wao, wanandoa wachanga wameketi kwenye lawn, wazee wanakutana na majirani zao, kila mtu yuko katika hali nzuri.
Kutoka kwa ghafla, maneno ya mwisho ya misa huja akilini mwangu: “Nenda, umetumwa”
"Habari rafiki yangu, umetumwa! Unanikumbuka?" sauti ya ndani inaonekana na kuanza kuzungumza nami.
nafikiri: "Mimi? Unamaanisha, mimi? – Je, huko ni kutokuelewana. Nini kinatokea hapa sasa?" – Mzozo mkubwa huibuka na "jamaa" wa ndani aliyekandamizwa kwa muda mrefu. (R) …
nimetumwa? Kwa nini? Kwa nani? – Mimi ni Mkristo rahisi tu, kwenda Kanisani Jumapili, kukutana na watu wazuri na marafiki huko …
(R): Ni hayo tu? – Nenda, umetumwa! Je, kuna si inatarajiwa zaidi?
Imetumwa? – Ina maana gani: Imetumwa?! – Mimi si mtume wa kale katika shati ya kitani na viatu rahisi, kutembea juu ya vilima na kulala mahali fulani kama mtu asiye na makazi. Ni picha ya udadisi iliyoje? – Ninaishi maisha yangu hapa na sasa ndani 21. karne. Maisha ni tofauti leo … Endelea kusoma
“kufurahi” – katika Amerika “Gaudete” – ni kauli mbiu ya Jumapili ya tatu ya Ujio. “Furahini katika Bwana siku zote! Nitasema tena: kufurahi!” Tunaweza kusoma hii katika barua kwa Wafilipi. On Ujio shada, mshumaa pink ni lit leo.
“Najisikia kama dola milioni na kama kukubaliana na dunia nzima!” – “Mimi ni kupasuka kwa furaha!” Labda, au pengine, kila mtu anajua hisia ya furaha usio kuwa baadhi ya tukio huleta pamoja. Ni hisia ambayo inafanya hover moja juu ya ardhi, kwamba inazalisha “vipepeo katika tumbo”.
Maandiko Mtakatifu mara nyingi husema ya furaha. Tunaweza kupata zaidi ya 200 maeneo katika Agano la Kale na zaidi 100 katika Agano Jipya. Maandiko Mtakatifu inatoa furaha ya Mungu kama chanzo cha nguvu (“..., kwa furaha katika Bwana lazima nguvu yako! “, Neh 8,10b), ambayo inaruhusu moja kudumisha mtu wa ndani usawa hata katika hali mbaya. Furaha ni tunda la Roho Mtakatifu. Huduma kwa jirani pia kutoa furaha kwa mtumishi, kwa furaha inaweza kuwa incredibly kuambukiza. Kama akisema huenda Asia, “Maelfu ya mishumaa inaweza lit na moto wa mshumaa moja bila mwanga yao kupata dhaifu na furaha haina kupungua iwapo pamoja. " Endelea kusoma
