Rudi Juu

Kundi: kawaida

Salvatorian Family - mtazamo wa kawaida kutoka katika mtazamo wa tawi la tatu

sehemu ya 2:

Living in the presenceWhat is important today?

Looking outside, we have to accept that our world is like a permanent moving ball. Science, technic and economy surprises us with new realizings daily. Our world has got “smaller” – but in the same way the challenges and tasks of our daily life have multiplied.

One of the biggest challenges of today is to find ways to evangelize in a form that is understood.

Important and unimportant news, advertisement and the several possibilities of communication of modern media guide many people along the day. In the working world the pressure to generate more output without more money on is increasing. In some areas people are forced to work overtime. In others we find stagnation or recession over months or even longer. More and more people are caught by fear about their future, which is underpinned by reports of job cuts, money savings, job loss, na kadhalika. From the distance it looks like a big win. But if you come closer you will recognize upset that it turns out to be a kind of rat racewhere ALL are part of it without any exception – only in different ways. Endelea kusoma

4. Jumapili ya Ujio: LOVE Tu

Krismasi ni kuzunguka kona, karamu ya upendo kwa kila se - au? Unachohitaji ni upendo - wimbo maalumu ya Beatles kuanzia Julai 1967 iliandikwa na John Lennon. Wale ambao hawana uzoefu upendo, au ambao wamekuwa kunyimwa ya upendo kwa muda mrefu, kuwa kiakili vilema na ni kimwili kuuawa. Sisi binadamu haja, ndiyo tunaishi na na kwa, upendo.

"Mtu mwenye upendo amezaliwa na Mungu na anamjua Mungu. Yeyote asiye na upendo hamjui Mungu, kwa ajili ya Mungu ni upendo. " – herufi ya kwanza ya Yohana aeleza. Upendo / kupenda ni - labda sasa, Kwanza kabisa, hali ambayo inakuwezesha us kutumbukiza wenyewe katika neema fulani. Upendo ni hali ya usalama, kujiamini, ambayo inatoa usalama na ulinzi. Na mgomo wakati mwingine ghafla sana na kwa nguvu ya.

Hilo hapo kwa wakati mmoja, kwamba hisia ya starehe, mahaba, ya “vipepeo katika tumbo”. – Lakini si kwamba upendo halisi wakati mwingi, kwa sababu upendo halisi inachukua muda na uchunguzi na inahitaji kukua. Mara nyingi tuna sana kimapenzi wazo la upendo. Hii si ajabu, kwa sababu katika nyimbo Watunzi na waandishi, katika sinema, riwaya na michezo ya upendo ni karibu kila mara sura na kuwasilishwa kama kubwa ya hisia kila. Kila kitu inaonekana tu kuwa juu ya furaha na ustawi, the “vipepeo katika tumbo” Hivyo upendo. dunia ni kuona kupitia miwani pink; kila kitu ni bure, neema na jua. “Na wote aliishi happily milele baada,” anasema mwisho wa hadithi Fairy. Endelea kusoma

posted katika kawaida | 1 Jibu

2. Jumapili ya Ujio: HOPE – Tuna kutoa na kuishi …

Nakala katika KihispaniaNakala juu ya Deutsch

Hope – ni ujasiri wa ndani mfungamano, pamoja na matarajio chanya. Hata hivyo, hakuna uhakika halisi ya kama au si matokeo haya ya taka kwa kweli kutokea. Hope ni pana hisia na mara nyingi action-elekezi mwelekeo wa watu katika siku za.

Kufikiri kidogo kuhusu mistari haya juu, Wazo inatokana kwamba matumaini siku zote hutokea wakati kuna kutoridhika au kutokuwa na uhakika. Kutokana na vitisho karibu dhahiri Duniani yetu kweli ya ajabu, hii pengine huathiri wengi wa watu. Kama wao walioathirika na mwanzo wa mabadiliko ya tabia nchi kwa sababu ya kupoteza ardhi yao na nyumbani au wao ni wasiwasi wa kupoteza kazi zao – zote mbili ni msingi wa kutokuwa na uhakika wao. Kama watoto wanaweza kupata hakuna, au tu maskini, elimu kwa ajili ya maisha yao ya baadaye, au nchi yao wenyewe haina tena kutoa baadaye kwa sababu ya usimamizi mbovu na rushwa au kwa wapenda vita na vitendo vya uhalifu wa kudumu. Kama nchi uliharibiwa na majanga ya asili na ilikuwa upya kwa muda tu au hata kidogo, au kama binadamu mwenyewe ana dehydrated maziwa na matendo yake, mito akawa waliamua, ardhi ikawa kuharibiwa na kuharibiwa na mbinu na uchafuzi na kufanywa bure kwa vizazi. Ni rahisi kuorodhesha sababu nyingi zaidi. Hata hivyo, unaona, kuna sababu za kutosha kwa ajili ya watu wa kuondoka nchini kwao na mradi katika safari uhakika na hatari katika siku zijazo. “Kutoroka” na “uhamiaji” ni sasa katika maeneo mengi ya dunia ya leo, na bidhaa na-kila zao na madhara. Endelea kusoma

posted katika kawaida | Tagged , , | Acha jibu

3. Jumapili ya Ujio: FURAHA – "Furahini katika Bwana siku zote!"

“kufurahi” – katika Amerika “Gaudete” – ni kauli mbiu ya Jumapili ya tatu ya Ujio. “Furahini katika Bwana siku zote! Nitasema tena: kufurahi!” Tunaweza kusoma hii katika barua kwa Wafilipi. On Ujio shada, mshumaa pink ni lit leo.

“Najisikia kama dola milioni na kama kukubaliana na dunia nzima!” – “Mimi ni kupasuka kwa furaha!” Labda, au pengine, kila mtu anajua hisia ya furaha usio kuwa baadhi ya tukio huleta pamoja. Ni hisia ambayo inafanya hover moja juu ya ardhi, kwamba inazalisha “vipepeo katika tumbo”.

Maandiko Mtakatifu mara nyingi husema ya furaha. Tunaweza kupata zaidi ya 200 maeneo katika Agano la Kale na zaidi 100 katika Agano Jipya. Maandiko Mtakatifu inatoa furaha ya Mungu kama chanzo cha nguvu (“..., kwa furaha katika Bwana lazima nguvu yako! “, Neh 8,10b), ambayo inaruhusu moja kudumisha mtu wa ndani usawa hata katika hali mbaya. Furaha ni tunda la Roho Mtakatifu. Huduma kwa jirani pia kutoa furaha kwa mtumishi, kwa furaha inaweza kuwa incredibly kuambukiza. Kama akisema huenda Asia, “Maelfu ya mishumaa inaweza lit na moto wa mshumaa moja bila mwanga yao kupata dhaifu na furaha haina kupungua iwapo pamoja. " Endelea kusoma

1. Jumapili ya Ujio: Amani iwe juu yetu - ndoto milele?

Nakala katika KihispaniaNakala juu ya Deutsch

Katika siku ya kwanza ya Novemba mwaka huu katika maeneo mengi duniani, watu walidhani kuhusu Mwisho wa Vita vya Kwanza vya Dunia 100 miaka iliyopita. "Never vita tena" alikuwa mmoja wa rufaa nyingi alitoa sababu watu walikuwa wamekwenda kupitia vita na hofu mno. Je wao kujifunza kitu chochote na ile? Kwa bahati mbaya, si, kwa sababu nyingi kama vita na vurugu ilichukiwa wakati huo, sababu halisi vimepata kidogo sana. mara baada ya hapo, mahitaji ya fidia, madai eneo, na kadhalika. walikuwa katika meza, ambayo kina tu ugomvi, chuki na ukosefu wa haki.

Katika uhusiano na hii, ungeweza kuzingatia mstari kutoka Mathayo 5,39: "Wakati mtu akikupiga kwenye shavu la kuume, kugeuka nyingine moja na yeye pia. "hekima, ambayo inakera nasi mara moja. Nini nina kuteseka madhara mara mbili na kuwa kudhalilishwa kupata amani? – Si chache kuuliza jambo lililo jema kwa? Ni hakuna tofauti kuliko hekima Wagiriki wa kale walikuwa tayari kutambuliwa, yaani ile ya msamaha. Kuna ni kwa mujibu wa sheria na kunyongwa katika matokeo yake yote. Hiyo ina maana gani?

Nini kilichotokea haiwezi kutenguliwa, na sisi wote tunajua hii na uzoefu mara nyingi chungus. wito na kutaka kulipiza kisasi, adhabu na (zinatakiwa) haki ni imara. Lakini jinsi gani moja kufanikiwa kuponyoka ond hii ya kuteswa, mauaji, manslaughter na inayoendelea vurugu pamoja? Hii ni mtanziko ambayo ni chenye kuadhibu historia ya binadamu kwa milenia.

Katika Ugiriki ya kale, ilikuwa alitambua kuwa mpya, bila kuguswa ukurasa lazima kuwa wazi katika kitabu cha uzima. Hata hivyo, haya yanaweza kufanyika kama zamani kila “matusi na kuwaumiza” haina kuendelea mzigo. Kwa hiyo “ujumla kusahau” – msamaha, mara kwa mujibu wa sheria. ukiukaji au kupuuza sheria hii ilitolewa chini ya adhabu ya kifo au sawa kutengwa kutoka jamii (Outlaw = mara kushoto na kujitunza wenyewe), juu cha adhabu zote. Hivyo, msamaha inaweza kuonekana kama aina ya kusahau masharti. Hii inahitaji ujasiri mkubwa kutoka kwa watu katika suala la kawaida na kuvumiliana. Hii ni mara nyingi si rahisi. Lakini tu kwa maumivu hii mwanzo mpya anafanikiwa, na mpya, maisha ya kawaida inawezekana.

imani ya Kikristo anaelewa yenyewe kama dini ya amani. Lakini nini utata tunaona na kusoma katika habari za kila siku?

Leo kusherehekea Jumapili ya kwanza ya ujio. Hii lazima kukumbuka juu ya Kuingia kwa Yesu Yerusalemu. (Luke 21,25-28.34-36). Ripoti hii ya kuingia hii kwa shangwe ni mpango tofauti. Lakini tofauti hizi kutuonyesha mifano kwa matumizi ya maisha ya mtu mwenyewe. Ni hadithi ya Mfalme ajaye kama mtumishi cha punda, si katika mavazi ya kifalme, lakini katika nguo ya maskini na wanyenyekevu. Yesu Kristo haitokani kama mfalme duniani kushinda kwa nguvu, lakini kwa upendo, neema, rehema na sadaka yake kwa ajili ya watu wake. ufalme wake hapa duniani hana majeshi, utajiri, au mapambo, lakini unyenyekevu na utumishi. Yeye hana kushinda mataifa au masoko; yeye hataki kutawala mtu yeyote. Hapana, yeye inakaribisha na anaongea na mioyo ya watu, yake Ujumbe ni ule wa amani.

Kila amani siku zote huanza kwa kiwango kidogo, katika sisi wenyewe, licha ya hali ya nje inaweza kuwa na. Kila amani huanza kuisha ambapo mipaka baina yangu na jirani yangu ni shilingi. Kama kuna mfarakano ndani ya sisi wenyewe, kwa kawaida huonyesha nje kwa maneno na matendo yetu. Mapema au baadaye, hii ndani “vita” inaongoza kwa ugomvi wa nje. Hiyo ni kwa nini ni muhimu sana kuwa katika amani na wewe mwenyewe, “kwa kazi vizuri”. I haiwezi kuomba kitu kutoka kwa watu wengine kwa sababu mimi si tayari kutoa kwa mamlaka yangu.

hatua muhimu kwa amani ya ndani ni msamaha. Tu kwa kuwasamehe wengine na mwenyewe inaweza hisia hasi kuwa na kushinda. Hii si kusema vitendo au matukio walikuwa alright. Wakati mwingine tu kusahau maagizo husaidia hapa. Basi inakuwa wazi, mambo Yesu maana kwa, “Mtu akikupiga kofi shavu la kulia, kugeuka nyingine moja na yeye pia.” Hii haiwezi kufanya kazi bila maumivu. Ni ngumu mapambano, lakini ni kazi kama pande zote mbili na nia ya kweli ndani yake. Amani inaanza katika hatua ndogo na ishara. Mkuu uelewa na ubunifu ni zinahitajika kutatua migogoro, pia nyingine, mbinu isiyo na vurugu. Ni mchakato mrefu kujifunza na inahitaji ukomavu hisia. Hebu kuweka mbali pamoja katika barabara ya amani ya kawaida siku ya Jumapili hii ya kwanza ya ujio …

Kwa maana hii:

shalom aleikhem - salt-ahis'Alaykum -

amani iwe juu yako -

Amani iwe nanyi –

Amani na wewe –

Amani iwe nanyi –

Amani kwenu –

Amani iwe nanyi ...!

Endelea kusoma

Salvatorian Family - mtazamo wa kawaida kutoka katika mtazamo wa tawi la tatu

sehemu ya 1:

Fumbo ya mti Salvatorian

Hebu kuanza na Fumbo. Kama sisi kuangalia Family Salvatorian kutoka hatua ya mtazamo wa leo ili tuweze kugundua mti zaidi au chini ya vijana. Wewe kusema kuwa sasa ni wazi kwa sababu hii inategemea taaluma yako. Na wewe ni haki kwa sababu taaluma yangu na wito wangu Salvatorian na maendeleo kwa pamoja baada ya muda mrefu upande kwa upande. Hivyo nataka kuwakaribisha kufuata yangu ndani ya picha hii ili niweze kukupa uelewa wa na labda hisia kwa ajili ya mti huu:

Nadhani wengi wetu wanakubaliana kwamba Mungu amepanga kitu bora John Baptist Jordan. Si kwa kuwa hakuna Hl. Roho alikutana naye kama mtoto, kuweka mbegu maalum katika mkono wake na kuweka wazo la mti huu katika akili yake. Kwa muda mrefu wa wakati Baptist si kweli kujua nini cha kufanya na zawadi hizo na jinsi ya kuyatumia. Lakini udongo alikuwa tayari tayari; hali ya kutoka nje na hali ya hewa na tayari. Na ndiyo - uko sahihi; John Baptist hajawahi kuona au kutambuliwa maono yake katika sura ya mti. Lakini kuwa na akili wazi, tafadhali; Nadhani kulinganisha hii inaweza kuwa ya manufaa. Endelea kusoma

posted katika kawaida | Tagged | Acha jibu